हरिद्वार का इतिहास Haridwar History, भारत का एक पुराना शहर, और एक ऐसा विषय जो शोधकर्ताओं और विद्वानों के मन में बहुत रुचि पैदा क्र देता है। वैदिक इतिहास हरिद्वार को मुक्ति की भूमि बताता है। यह वह जगह है जहां गंगा मैदानों में मिलती है और उत्तराखंड / उत्तराखंड के पवित्र भूमि के विभिन्न तीर्थयात्री केन्द्रों के प्रवेश द्वार बनती है। यह भगवान शिव की भूमि और भगवान विष्णु की भूमि भी है। इसे सत्ता की भूमि के रूप में भी जाना जाता है – मायापुरी शहर को मायापुरी, गंगाद्वार और कपिला नाम से भी मान्यता प्राप्त है और वास्तव में इसका नाम गेटवे ऑफ़ द गॉड्स है।
हरिद्वार का इतिहास
हरिद्वार भारत में उत्तराखंड राज्य में एक प्राचीन शहर है। यह कई तीर्थस्थल स्थलों के लिए भारत का सबसे पवित्र शहर माना जाता है। यह पवित्र शहर भारत की जटिल संस्कृति और प्राचीन सभ्यता का खजाना है। हिन्दू मिथोस में कहा जाता है कि हिंदू धर्म के पेशेवरों ने इसे हरिद्वार नाम दिया यह स्थान देव भूमि और चार धाम के द्वार भी है, हरिद्वार में पूजा के लिए चार स्थान – गंगोत्री, यमुनोत्री, केदारनाथजी और बद्रीनाथ है। यह साइट शिवालिकों की चोटी पर स्थित है। हरिद्वार का प्राचीन तीर्थ शहर भी कई पुरानों, उपनिषद, महाभारत और वानापारवा अध्याय में भी उल्लेख किया गया है।
यह भूमि, जो ‘अलख निरंजन’, ‘हर हर महादेव’ और ‘जय गंगा मैया’ के निरंतर मंत्रों और मंदिरों से घंटों की आवाज के साथ गूंजता है, दुनिया भर से तीर्थयात्रियों की भक्ति का जश्न मनाता है। यह हिंदू संस्कृति का एक ठोस प्रमाण है, जो अराजकता, दर्द और भ्रम के बीच मुक्ति तलाशने के लिए लगातार प्रयास करता है। हरिद्वार उन लोगों के लिए आदर्श तीर्थ स्थान है, जो मृत्यु और इच्छा की मुक्ति के बारे में चिंतित हैं। यह धार्मिक विद्वानों और बुद्धिजीवियों के लिए भी पहला स्थान है।
15 वीं सदी तक, यह जगह हरद्वार और हरिद्वार दोनों के रूप में प्रसिद्ध थी। राजा दक्ष की कहानी और ‘स्कंद पुराण’ में उनकी धार्मिक बलिदान के अनुसार, देवी सती के नष्ट शरीर की नाभि यहाँ गिर गई। नतीजतन, देवी सती की एक परिषद इस क्षेत्र में आए। इसलिए, हरिद्वार भौगोलिक रूप से देवी के प्राकृतिक क्षेत्र के रूप में विकसित हुआ था। हाल के दिनों में, अगर कोई मानता है कि मंदिर त्रिकोण का मुख्य बिंदु है, तो चांडी देवी और मानसा देवी त्रिभुज के दूसरे दो बिंदु होंगे। यदि कोई इन तीन बिंदुओं में शामिल होता है, तो एक औंधा त्रिभुज बन जाता है। देवी के अनुयायियों का मानना है कि उल्टे त्रिकोण शक्ति (देवी सती या शक्ति) का प्रतिनिधित्व करते हैं और ईमानदार त्रिकोण भगवान शिव का प्रतिनिधित्व करते हैं।
हरिद्वार का पौराणिक उल्लेख और महत्व
पौराणिक अकाउंट्स रिपोर्ट कहते हैं कि देवताओं और राक्षसों के बीच युद्ध के दौरान ‘समंद्रा मंथन’ की प्रक्रिया, या महासागर का मंथन किया गया था। इस प्रक्रिया के दौरान राक्षसों ने ‘अमृत’ की निधि पकड़ ली थी। अमृत को पुनः प्राप्त करने के लिए पीछा करने में पृथ्वी पर कुछ बूंदें गिर गईं। चार स्थानों पर जहां ‘अमृत’ की बूंदें गिरी थी,वे स्थान है हरिद्वार, उज्जैन, नासिक और प्रार्थना में इलाहाबाद पर।
यही कारण है कि इन जगहों पर हर तीन साल में कुंभ मेले का आयोजन किया जाता है। इसलिए यह हर बारह साल बाद हरिद्वार में महाकुंभ के रूप में आयोजित किया जाता है। जिस स्थान पर ‘अमृत’ गिरा था वह ब्रम्ह कुंड में था जो कि हर की पौरि में था या शाब्दिक रूप से ‘स्वामी के लिए सीढ़ी’ बोल सकते है। यह सबसे पवित्र स्थान माना जाता है जहां स्नान एक को अनंत मुक्ति या मोक्ष प्राप्त करने के लिए नेतृत्व कर सकता है।
हरिद्वार का उल्लेख महाभारत में भी किया गया है जहां ऋषि धौम्य भारत के महत्वपूर्ण तीर्थों के लिए युधिष्ठ्र को परिचय देते हैं, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति हरिद्वार कंखल का उल्लेख करते हैं। एक और प्रसिद्ध ऋषि, कपीला, कहा जाता है कि यह हरिद्वार में एक आश्रम रखता है जिसे यह कोपिलस्थाना का नाम देता था।
हरिद्वार पवित्र स्थल भी है जहां राजा भगिथान, भगवान राम के पूर्वज हैं। गंगा को आकाश से नीचे लाने के लिए गंभीर तपस्या की और अपने 60,000 पूर्वजों के उद्धार के बारे में, जो बाई ऋषि कापीला को शाप दिया गया था इस अनुष्ठान से मोक्ष सभी हिंदुओं द्वारा आज तक किया जाता है, क्योंकि वे पवित्र गंगा में विसर्जित अपने प्रिय दिवंगत रिश्तेदारों के नश्वर राख बहाते हैं।
हर कि पौरि ऐसा स्थल माना जाता है जहां भगवान विष्णु के पैर की छाप अंकित है और जहां गंगा के जल में लगातार यह दुलार है।
हरिद्वार के ऐतिहासिक कालक्रम
इतिहास में हरिद्वार का सबसे जल्द उल्लेख 322-185 ईसा पूर्व में हुआ जब यह मौर्य साम्राज्य के अधीन था। हरिद्वार को 6 9 ए.ए. में चीनी यात्री हायुआन त्सांग की यात्रा में उल्लेख मिलता है, जब वह राजा हर्षवर्धन के शासनकाल में था। उनकी याद में महत्वपूर्ण ‘गंगा’ या गंगा मंदिर के प्रवेश द्वार की उपस्थिति है।
अकबर मुगल सम्राट की जीवनी ‘ऐन-ए-अकबरी’ जो कि अब्दुल फज़ल द्वारा लिखी गई है जिसमें हरिद्वार को माया या मायापुरी कहा गया है। अकबर ने गंगा के पानी के महत्व को ‘अमरता का पानी’ के रूप में जाना और आदेश दिया कि उन्हें सीलबंद पानी उपलब्ध कराया जाए, ताकि वह जहां तक यात्रा करे, उसे वह पी सकें।
बाद में एम्बर के राजा मान सिंह ने हरिद्वार की नींव रखी। बाद में, गंगा नदी पर दो बांध का निर्माण किया गया। उनमें से एक को भिमगोडा कहा जाता है। नदी के निर्माण पर बांध के निर्माण पर गंभीर प्रभाव पड़ा। ऐसा कहा जाता है कि बांध के निर्माण से पहले गढ़वाल में तेहरी तक पहुंचने के लिए पानी काफी ऊंचा था जिससे इसे बंदरगाह बना दिया गया।
यह भी ज्ञात है कि पंडों या हरिद्वार में विभिन्न अनुष्ठान करने के लिए जिम्मेदार पुजारी उत्तरी भारत के विभिन्न परिवारों के रिकॉर्ड के रखवाले भी हैं। पंडों ने विशाल ‘पोथियों’ में वंशावली के रिकॉर्ड को बनाए रखा है जो रोल्ड अप और दूर रखा जाता है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि उत्तर भारत के ज्यादातर परिवारों ने इन पंडों के साथ हरिद्वार के लिए अपनी यात्रा का रिकॉर्ड किया है। प्रत्येक परिवार के पंडों की अपनी वंशावली होती है जो अपने रिकॉर्ड को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं।
हरिद्वार सीखने की जगह के रूप में
हरिद्वार अपने पुराने गुरूकुल की कुछ पुरानी और कुछ नई चीजों के लिए दुनिया भर में प्रसिद्ध है। हरिद्वार को सीखने की जगह माना जा सकता है जहां शिक्षा प्रदान करने के लिए असंख्य इंस्टीटूशन स्थापित किए गए हैं। संस्थानों को भी वैदिक परंपराओं और गुरु-शिष्य परंपरा को आगे बढ़ाने के लिए समर्पित किया जा सकता है।
हरिद्वार के कई संस्थानों में विज्ञान और संस्कृति पर सीखने के सभी रूप दिए जाते हैं। पारंपरिक संस्था के बीच सबसे महत्वपूर्ण है, गुरूकुल कांगरी जो 1 9 02 से चालू है।
हरिद्वार को प्राकृतिक रूप से प्रयुक्त होने वाले, औषधीय वनस्पतियों और जीवों की चमत्कारी भंडार के रूप में जाना जाता है, जो कि इसके कई पारंपरिक परंपराओं में प्रचलित हैं।
पवित्र गंगा का महत्व
भगवान कृष्ण ने महामहिम श्रीमद् भगवत् गीता में कहा है – ‘नडिया मेरा मुझे गंगा हुन्’ का अर्थ है कि मैं सभी नदियों से ऊपर गंगा हूं। यह कथन पवित्र नदी गंगा के महत्व को साबित करता है कहा जाता है कि गंगा शुक्ल पक्ष के ज्येष्ठ महीने (हिंदू कैलेंडर के तीसरे महीने) के दसवें दिन पर उत्पन्न हुई थी। इस दिन को गंगा दशसेरा के रूप में भी जाना जाता है पुराण बताते हैं कि गंगा हिमालय की बेटी है और सुमेरू की पुत्री मेनाका गंगा की मां है।
गंगा हिमालय में गोमुख से उगती है। गंगा का संदर्भ वेदों और पुराणों में उपलब्ध है। गंगा को 1000 नामों से जाना जाता है। स्कंदपुराण के अनुसार, गंगा दाशमी पर गंगा में स्नान करने वाला व्यक्ति धन्य है और स्वर्ग में जाता है।
यह माना जाता है कि अगर ज्येष्ठ महीने, शुक्ल पक्ष, ‘दशमी तिथी’, बुधवार, हस्ती नक्षत्र, कन्या का चंद्रमा, वृषभ चिह्न का सूर्य गंगा दश्मि पर पड़ता है और एक व्यक्ति इस दिन गंगा की पूजा करता है और हरिद्वार में एक पवित्र स्नान करता है, प्रयाग या गंगासागर, वह अपने सभी पापों से निर्दोष हो जाता है और शुद्ध हो जाता है। यह भी एक संस्कृत भजन में कहा गया है जो कहते हैं
“ज्येष्ठ मेस साइट पाक्शे दशम्य बुद्ध अदितिओ |
दशहरा जयंता व्यास गंगा जन पर शची “
लोगों को गंगा में बहुत विश्वास है। हरिद्वार में हाल ही में संपन्न अर्ध कुंभ के दौरान, हजारों लोगों ने गंगा नदी में एक पवित्र स्नान किया, जिसे ‘मोक्षदेनि’ (लोगों को उद्धार प्राप्त करने में सक्षम बनाने) के रूप में पूजा की जाती है।
गंगा भगवान विष्णु के लिए बहुत प्रिय है वह भी विष्णुपुरी के रूप में बुलाया जाता है क्योंकि वह विष्णु के पैरों की कील से पैदा हुई थी। वायुपुुरण के अनुसार, पृथ्वी पर आने से पहले, गंगा स्वर्ग में रहते थे। भागवत पुराण बताता है कि राजा सागर के वंश ने कई अनुष्ठानों के बाद गंगा को स्वर्ग से पृथ्वी पर लाया था।
जैसा कि विष्णु पुराण में वर्णित है, लोग गंगा का नाम लेकर, गंगा में स्नान कर या पानी पीने से, अपने पापों से मुक्त हो जाते हैं। गंगा में स्नान करने के लिए तीन स्थान सबसे प्रमुख हैं: हरिद्वार, कोलकाता के निकट प्रयाग और गंगासागर यदि कोई व्यक्ति गंगा में स्नान करने में असमर्थ है, तो वह इस दिन किसी नदी में डुबकी ले सकता है और इसे समान शुभ एवं पवित्र माना जाता है।
पुराणों के अनुसार, गंगा की तीन उपनदियां हैं और वे स्वर गंगा (मंदाकिनी), भू गंगा (भागीरथी) और पाताल गंगा (भगवती) हैं। समुद्र में प्रवेश करने से पहले, गंगा कई सहायक नदियों में बंटती है और फिर बंगाल की खाड़ी में विलीन हो जाता है।
गंगा का महत्व
सरस्वती वैदिक ऋषियों की पसंदीदा नदी थीं। वैदिक काल में जब सरस्वती रहस्यमय दृष्टि से बाहर हो गयी, गंगा और उसके मैदान आर्य संस्कृति और सभ्यता का केंद्र बन गए। समय ने गंगा के वंश को दर्ज किया और कई किंवदंतियों और कुंभ जैसे त्योहारों के बारे में कहानियां हमारी लिखित परंपरा का हिस्सा बन गईं। औसत भारतीय ने गंगा को देवता दी थी, उसे देवी और माता के रूप में सम्मानित किया था और वह, बदले में, बन गई – एक नदी से ज्यादा वह राजमार्ग बन गई, जिसके माध्यम से हरिद्वार और आस-पास के इलाकों ने अपने तीर्थयात्रियों और संपत्तियों को उतार दिया। दीप जंगलों और लापता सड़कों से उसे 300-400 वर्षों तक ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया।
शैवति के दार्शनिक और आचार्य आदि शंकर ने नदियों के महत्व पर जोर दिया और अपने बैंकों द्वारा साधुओं, संतों और योगियों के सम्मेलनों द्वारा आयोजित किया गया, जो एक साथ आए और उनके विश्वास का प्रसार करते थे। इस प्रकार, कुंभ की परंपरा पैदा हुई थी। देश के चार दिशाओं में चार नदिया पवित्र स्नान स्थल बन गईं। नतीजतन, उत्तर भारत के गंगा और उसके निकटवर्ती शहरों आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मंडल के मुख्य केंद्र बन गए।
नदी उच्च गंगोत्री और उत्तरी भारत के फ्लैटलैंड के बीच एक भौगोलिक और सामाजिक लिंक गंगासागर तक फैला रही है। स्नान और अन्य त्यौहारों ने लोगों को करीब और विचारों का आदान-प्रदान करने में मदद की।
गंगा ने देश की आर्थिक संरचना का मसौदा तैयार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। नदी की तरफ से गंगा के मैदानों के विशाल इलाकों में लोगों के लिए धनियां बन गईं। फसल रोटेशन, पानी की कटाई और भारतीय किसानों के कारीगरों ने समृद्धि के मार्ग पर कई राज्यों को अपनाया। उम्र नीचे, गंगा खेत और पेयजल, मछली संस्कृति और लकड़ी और सोने जैसे कई उद्योगों का स्रोत रहा है। शहरी सभ्यता की कल्पना करना मुश्किल है, वास्तव में हमारे जीवन, उसके बिना।
आधुनिक जीवन जल संचयन और पनबिजली पर निर्भर है जिसके बिना हमारे कारखाने और मिलों को कार्य करना बंद हो जाएगा। भागीरथी पर टिहरी बांध एक ऐसी परियोजना है जो पीने और सिंचाई के पानी को कई राज्यों को सुनिश्चित करेगी और कई प्रयोजनों के लिए हाइड्रो-बिजली पैदा करेगा।